Przed nami kolejne spotkanie z cyklu Góry wartości. Tym razem gościć będziemy dwóch wybitnych alpinistów i himalaistów Jerzego Natkańskiego i Mariusza Grudnia. Na spotkaniu poruszymy temat pomocy w górach. Dyskusję poprowadzi Jagoda Mytych – blogerka, redaktorka bloga Góry Książek
PoKolędzie JP2 to projekt, którego główną ideą jest spotkanie z drugim człowiekiem, połączone z promowaniem tradycji, jaką jest kolędowanie i umacnianiem poczucia solidarności społecznej. Przesłanie radości i nadziei wydaje się być w ostatnim czasie szczególnie ważne! Zapraszamy zespoły muzyczne, chóry szkolne i akademickie, uniwersytety trzeciego wieku , grupy przyjaciół, współpracowników, schole do wspólnego kolędowania wśród osób o utrudnionym lub ograniczonym dostępie do kultury w okresie bożonarodzeniowym. Kolędnicy odwiedzają między innymi domy pomocy społecznej, kluby seniora, areszty, hospicja, domy dziecka, placówki opiekuńczo – wychowawcze, dzieląc się z ich mieszkańcami śpiewem oraz radością Bożego Narodzenia. Jako warszawskiej instytucji kultury, zależy nam dotarciu do miejsc w Warszawie i okolicach, które razem z Chórami, scholami, zespołami odwiedzać będą wolontariusze- ambasadorzy PoKoledzia Centrum Myśli Jana Pawła II pełniący rolę animatora i organizatora na miejscu. Spotkania kolędowe odbywają się w okresie bożonarodzeniowym (3 do 31 stycznia 2023). Formuła spotkań, będzie dostosowana do sytuacji sanitarnej, doświadczenie ubiegłej edycji, pokazało, że połączenie zdalne lub nagranie jest ważną namiastką spotkania na żywo. Miejscom, do których nie uda nam się dotrzeć z powodu ograniczeń sanitarnych, udostępnimy nagranie kolęd w wykonaniu Chóru Centrum Myśli Jana Pawła II. Idea PoKolędzia JP2 dociera także do innych miast Polski i jest szerzona poza jej granicami. W miarę możliwości staramy się wspierać naszych przyjaciół merytorycznie oraz organizacyjnie w realizacji spotkań kolędowych na terenie Polski i za granicą, udostępniając materiały oraz dzieląc się dobrymi praktykami . PoKolędzie JP2 to projekt, którego główną ideą jest spotkanie z drugim człowiekiem, połączone z promowaniem tradycji, jaką jest kolędowanie i umacnianiem poczucia solidarności społecznej. Przesłanie radości i nadziei wydaje się być w ostatnim czasie szczególnie ważne! Zapraszamy zespoły muzyczne, chóry szkolne i akademickie, uniwersytety trzeciego wieku , grupy przyjaciół, współpracowników, schole do wspólnego kolędowania wśród osób o utrudnionym lub ograniczonym dostępie do kultury w okresie bożonarodzeniowym. Kolędnicy odwiedzają między innymi domy pomocy społecznej, kluby seniora, areszty, hospicja, domy dziecka, placówki opiekuńczo – wychowawcze, dzieląc się z ich mieszkańcami śpiewem oraz radością Bożego Narodzenia.
Polski Alpinista i himalaista. Zdobywca Gasherbrum II i Broad Peak . Uczestnik wielu wypraw w góry wysokie m.in. zimowej na Nanga Parbat (1997/8 kier. A.Zawada), zimowej na Makalu 2000/1 i zimowej Netia-K2 w 2002/3 ( obie kier. K.Wielicki). Razem z Darkiem Załuskim dokonał pierwszego wejścia na Borondo Sar (6800 m) w Karakorum . Kierował wyprawami unifikacyjnymi PHZ PZA na Manaslu (2012), Dhaulagiri (2013) i Broad Peak Middle (2014). Członek Klubu Wysokogórskiego W-wa. Ultramaratończyk. Entre.PL.Team, STORAT.PL, Spartaniedzieciom.pl
Mariusz Grudzień
Starszy instruktor ratownictwa górskiego GOPR, ratownik medyczny, od 10 lat zawodowo pracuje jako ratownik górski. Członek Klubu Alpinistycznego Grupy Beskidzkiej GOPR. Brał udział wyprawie unifikacyjnej PHZ na Broad Peak Middle (2014), gdzie uczestniczył w akcji ratunkowej Tajwańskiego wspinacza na wysokości 7500m. Wspinał się m.in. w Kaukazie i Pamirze. Grotołaz, przewodnik górski, miłośnik narciarstwa wysokogórskiego testujący sprzęt Vollkl.
Data spotkania:
10 marca-Wtorek
Godz. 18.30
Centrum Myśli Jana Pawła II, 1Piętro, Foksal 11
Lista uczestników jest już pełna. Wszystkim bardzo dziękujemy i zapraszamy na następne spotkanie, o którym rychło będziemy informować.
Partnerzy:
Różne wizje Polski – gdzie szukać płaszczyzn porozumienia, jak prowadzić dialog, aby zrozumieć, że patriotyzm jest wartością inkluzywną, a nie wykluczającą? 20 września o godz. 18:00 wraz z Domem Spotkań z Historią zapraszamy na debatę „BĘDZIEM POLAKAMI – MIĘDZY WYSZYŃSKIM A GOMBROWICZEM”. To kolejne spotkanie w ramach projektu „DWA KOLORY – MIĘDZY BUNTEM A POSŁUSZEŃSTWEM”, podczas którego zachęcamy do refleksji nad współczesnymi obliczami patriotyzmu. Na przestrzeni ostatnich lat obserwowaliśmy, że patriotyzm jest bardzo różnie rozumiany w naszym spolaryzowanym społeczeństwie. Chcemy pokazać go jako temat żywy i pojemny, a przede wszystkim wspólnototwórczy, mieszczący w sobie różne, niewykluczające się postawy. Patriotyzm w swoim podstawowym znaczeniu miłości ojczyzny był także bardzo bliski Janowi Pawłowi II, którego przesłanie intelektualne podejmujemy w Centrum. Staje się ono jeszcze bardziej aktualne w kontekście trwających zmian geopolitycznych i wojny w Ukrainie – mówi Łukasz Ofiara, koordynator projektu „DWA KOLORY – MIĘDZY BUNTEM A POSŁUSZEŃSTWEM” Zaproszenie do udziału w debacie przyjęli: Dyskusję poprowadzi Jan Wróbel – nauczyciel, dziennikarz, publicysta. Zaproszenie na debatę skierowane jest do nauczycieli, ludzi nauki, aktywistów społecznych, studentów, starszej młodzieży i wszystkich zainteresowanych współczesnym rozumieniem patriotyzmu w jego różnych odmianach. Integralnym elementem projektu są badaniach fokusowe dla nauczycieli, które pozwolą zbadać postawy patriotyczne wśród uczniów oraz stworzyć angażujące materiały dydaktyczne. WSPÓŁORGANIZATOR: Dom Spotkań z Historią PARTNERZY: Warszawskie Centrum Innowacji Edukacyjno-Społecznych i Szkoleń, Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego PATRONI MEDIALNI: Rzeczpospolita, PLUS-MINUS, TVP Kultura, TVP Polonia, Więź, Radio Wnet, wSieciHistorii, Nowy Obywatel Sfinansowano ze środków Fundacji PZU. Dofinansowano ze środków Muzeum Historii Polski w Warszawie w ramach programu „Patriotyzm Jutra”. Czy znasz współczesnych patriotów? Kim są? Co robią? Zapraszamy młodzież ze szkół ponadpodstawowych do udziału w warsztatach dziennikarskich, podczas których poznają zasady prowadzenia wywiadu dziennikarskiego i będą mieli okazję wykorzystać zdobytą wiedzę w praktyce! To szansa na współtworzenie wystawy poświęconej tzw. „codziennym patriotom”, która powstaje w ramach projektu „DWA KOLORY. MIĘDZY BUNTEM A POSŁUSZEŃSTWEM.” REKRUTACJA PRZEDŁUŻONA- zgłoszenia do 26 września za pomocą formularza. Podczas warsztatów uczestnicy będą mieli szansę: Uczestnicy dowiedzą się: Plan spotkań: Spotkania odbywa się będą w dni wolne od nauki szkolnej w godzinach 10:00-15:00 w Centrum Myśli Jana Pawła II /ul. Foksal 11/. W trakcie spotkania będzie przerwa obiadowa. Efektami pracy młodych reporterów będzie: REGULAMIN PARTNERZY: Warszawskie Centrum Innowacji Edukacyjno-Społecznych i Szkoleń, Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego Dofinansowano ze środków Programu Wieloletniego NIEPODLEGŁA na lata 2017-2022 w ramach Rządowego Programu Dotacyjnego „Koalicje dla Niepodległej” Czy znasz współczesnych patriotów? Kim są? Co robią? Zapraszamy młodzież ze szkół ponadpodstawowych do udziału w warsztatach dziennikarskich, podczas których poznają zasady prowadzenia wywiadu dziennikarskiego i będą mieli okazję wykorzystać zdobytą wiedzę w praktyce! To szansa na współtworzenie wystawy poświęconej tzw. „codziennym patriotom”, która powstaje w ramach projektu „DWA KOLORY. MIĘDZY BUNTEM A POSŁUSZEŃSTWEM.” REKRUTACJA PRZEDŁUŻONA- zgłoszenia do 26 września za pomocą formularza. Podczas warsztatów uczestnicy będą mieli szansę: Uczestnicy dowiedzą się: Plan spotkań: Spotkania odbywa się będą w dni wolne od nauki szkolnej w godzinach 10:00-15:00 w Centrum Myśli Jana Pawła II /ul. Foksal 11/. W trakcie spotkania będzie przerwa obiadowa. Efektami pracy młodych reporterów będzie: PARTNERZY: Warszawskie Centrum Innowacji Edukacyjno-Społecznych i Szkoleń, Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego Dofinansowano ze środków Programu Wieloletniego NIEPODLEGŁA na lata 2017-2022 w ramach Rządowego Programu Dotacyjnego „Koalicje dla Niepodległej” Aż pięć specjalnie przygotowanych koncertów oraz pokaz filmowy składają się na program tegorocznego Festiwalu MUZYKA POKOJU – MUZYKA WIARY. Festiwal w nowej odsłonie odbędzie się w dniach 20-25 października 2022. Festiwal MUZYKA POKOJU – MUZYKA WIARY to inicjatywa, której celem jest promowanie muzyki zdolnej do wyrażenia wiary w pokój. Inspiracją do jego powstania był Światowy Dzień Modlitwy o Pokój w Asyżu, zorganizowany w 1986 roku przez Jana Pawła II. Realizowany przez Centrum Myśli Jana Pawła II Festiwal wspiera budowanie kultury, w której porozumienie istnieje ponad podziałami ideologicznymi, wyznaniowymi czy politycznymi. Od tegorocznej edycji Festiwal MUZYKA POKOJU – MUZYKA WIARY odbywa się pod zmienioną nazwą (wcześniej: MUZYKA WIARY – MUZYKA POKOJU), akcentującą pokój, który – chociażby z racji wojny w Ukrainie – wybrzmiewa dziś jeszcze mocniej jako pierwotna, jedna z fundamentalnych potrzeb człowieka. Rok 2022 pokazał, że pokój jest wartością kruchą i bezwzględnie deptaną. Oddając głos artystom, kompozytorom oraz wykonawcom wydarzeń Festiwalu, Centrum Myśli Jana Pawła II chce wyrazić swoją solidarność z ofiarami konfliktów zbrojnych oraz zastanowić się, czy kultura ma siłę, żeby zapobiegać wojnom i godzić zwaśnione narody. Artyści zaproszeni do współtworzenia szóstej edycji Festiwalu MUZYKA POKOJU – MUZYKA WIARY zmierzyli się z wyzwaniem opowiedzenia o pokoju w dobie niepokoju. Wszystkie koncerty przygotowywane zostały specjalnie na zamówienie Festiwalu i tu będą miały swoje premiery. „OBADIAH” – Tomasz Pokrzywiński & Ensemble Labirhythm – 20.10, Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN Po tajemnicze, średniowieczne kompozycje sięga wybitny wiolonczelista i kompozytor Tomasz Pokrzywiński, twórca i lider międzynarodowej formacji Ensemble Labirhythm. Autorem kompozycji jest Obiadach Neofita, mnich, który po przejściu na judaizm zaczął tworzyć muzykę do starotestamentowych hebrajskich tekstów. Pokrzywiński wraz z towarzyszącymi mu: Alonem Sarielem na lutni, Wojciechem Lubertowiczem na duduku i bębnach obręczowych, Mirosławem Feldgeblem na klawesynie i harfie oraz Dorotą Szczepańską – sopran, podejmują specjalnie dla Festiwalu wyzwanie rekonstrukcji średniowiecznego dzieła i umieszczenia go we współczesnym, najbliższym im, muzycznym świecie.
„BEZCZAS” – Hashtag Ensemble – 23.10, Studio Koncertowe Polskiego Radia im. Witolda Lutosławskiego
Do czułego, pełnego subiektywnych emocji szybowania nad tym, co zanurzone w czasie, a tym, co poza czasem, zaprasza formacja Hashtag Ensemble, przygotowując z myślą o Festiwalu projekt „Bezczas”. Usłyszymy w nim utwory trojga kompozytorów – gigantów muzyki współczesnej: „Cendres” Kaiji Saariaho, „Vox Balaenae” George’a Crumba i „Why Patterns?” Mortona Feldmana. Utwory te są niezwykłym obrazem zmagań twórców z Czasem jako kategorią mistyczną i muzyczną.
„KWARTETY TANSMANA” – Atom String Quartet – 23.10, Studio Koncertowe Polskiego Radia im. Witolda Lutosławskiego
W przygotowywanym na Festiwal projekcie ASQ zawarł dwa kwartety smyczkowe, oznaczone numerami 3 i 5. Pierwszy powstał w roku 1925, drugi w roku 1940. O ile „Kwartet smyczkowy nr 3” pełen jest odwołań do polskiej muzyki ludowej i tradycji żydowskiej, to w „Kwartecie smyczkowym nr 5” pojawiają się także rozwibrowane muzyczne emocje będące niezwykłym sygnałem zbliżającej się Zagłady. Opowiedzenie obu kwartetów niezwykłym, nowatorskim muzycznie językiem, jakim posługuje się ASQ, będzie bez wątpienia wydarzeniem na trwałe wpisującym się do kanonu naszej kultury.
„MODLITWY WIRUJĄCE” – Zemler / Majidi / Chamoun / Tyciński / Domagalski – 24.10, Studio S2 Polskiego Radia
Specjalnie dla Festiwalu wybitny perkusista i kompozytor Hubert Zemler podejmuje próbę przeniesienia archaicznej, pełnej mistycyzmu i elementarnych emocji, transowej muzyki wirujących derwiszów do świata nieoczywistych brzmień dźwięków naszej doby. W tworzeniu projektu Zelmerowi towarzyszą: kurdyjski śpiewak Marouf Majidi, syryjski perkusjonalista i śpiewak Adeb Chamoun oraz partnerzy z formacji Magneto – Batek Tyciński i Piotr Domagalski.
„PTAKI SMUTKU, PTAKI CHWAŁY” – Dziczka / SzaZa – 25.10, Ursynowskie Centrum Kultury „Alternatywy”
Podstawę wyjątkowej muzycznej opowieści „Ptaki smutku, ptaki chwały” tworzą tradycyjne ludowe pieśni ukraińskie z XVIII i XIX wieku, wybrane nie bez związku z otaczającą nas sytuacją polityczną. To pieśni o tematyce wojennej oraz pieśni żałobne, pełne smutku i mistycznej wręcz magii. Usłyszymy je w interpretacjach ukraińsko-polskiej kobiecej formacji śpiewaczej Dziczka.
Tradycyjne pieśni ludowe zostaną wpisane w niezwykłą muzyczną przestrzeń wykreowaną przez duet SzaZa, który tworzy dwóch nietuzinkowych instrumentalistów-improwizatorów, klarnecista Paweł Szamburski i altowiolista Patryk Zakrocki. Wyczarowany przez nich świat muzyki XXI wieku doskonale splata się i uzupełnia z pełnymi wyjątkowej urody i korzennej prawdy ludowymi pieśniami śpiewanymi przez Dziczkę.
Wydarzeniem towarzyszącym festiwalu będzie pokaz ukraińskiego filmu „MATKA APOSTOŁÓW” w reżyserii Zaza Buadze z 2020 roku. Film zostanie zaprezentowany 22.10 w Kinotece w ramach współpracy z Ukraina! FF.
Pełen program festiwalu i bilety dostępne na stronie: muzykapokoju.pl.
Partnerami Festiwalu MUZYKA POKOJU – MUZYKA WIARY są: Muzeum Historii Żydów Polskich Polin, Ursynowskie Centrum Kultury „Alternatywy”, Ukraina! FF, „Ruch Muzyczny”, Stowarzyszenie Autorów ZAiKS, eWejściówki.pl, biletyna.pl, GoingApp
Darczyńcy: Fundacja ORLEN, Fundacja Lotto, Polska Wytwórnia Papierów Wartościowych, Firma Jarczyński
Dofinansowano ze środków Fundacji ORLEN.
Patroni medialni: Polskie Radio Program Drugi, TVP Kultura, „Polityka”, Wyborcza.pl , Jazzarium, Prestoportal.pl
Kontakt dla mediów:
Paweł Bysko
tel. 515 069 497
pbysko@centrumjp2.pl
Różne wizje Polski – gdzie szukać płaszczyzn porozumienia, jak prowadzić dialog, aby zrozumieć, że patriotyzm jest wartością inkluzywną, a nie wykluczającą? 20 września o godz. 18:00 wraz z Domem Spotkań z Historią zapraszamy na debatę „BĘDZIEM POLAKAMI – MIĘDZY WYSZYŃSKIM A GOMBROWICZEM”. To kolejne spotkanie w ramach projektu „DWA KOLORY – MIĘDZY BUNTEM A POSŁUSZEŃSTWEM”, podczas którego zachęcamy do refleksji nad współczesnymi obliczami patriotyzmu. Na przestrzeni ostatnich lat obserwowaliśmy, że patriotyzm jest bardzo różnie rozumiany w naszym spolaryzowanym społeczeństwie. Chcemy pokazać go jako temat żywy i pojemny, a przede wszystkim wspólnototwórczy, mieszczący w sobie różne, niewykluczające się postawy. Patriotyzm w swoim podstawowym znaczeniu miłości ojczyzny był także bardzo bliski Janowi Pawłowi II, którego przesłanie intelektualne podejmujemy w Centrum. Staje się ono jeszcze bardziej aktualne w kontekście trwających zmian geopolitycznych i wojny w Ukrainie – mówi Łukasz Ofiara, koordynator projektu „DWA KOLORY – MIĘDZY BUNTEM A POSŁUSZEŃSTWEM” Zaproszenie do udziału w debacie przyjęli: Dyskusję poprowadzi Jan Wróbel – nauczyciel, dziennikarz, publicysta. Zaproszenie na debatę skierowane jest do nauczycieli, ludzi nauki, aktywistów społecznych, studentów, starszej młodzieży i wszystkich zainteresowanych współczesnym rozumieniem patriotyzmu w jego różnych odmianach. Integralnym elementem projektu są badaniach fokusowe dla nauczycieli, które pozwolą zbadać postawy patriotyczne wśród uczniów oraz stworzyć angażujące materiały dydaktyczne. WSPÓŁORGANIZATOR: Dom Spotkań z Historią PARTNERZY: Warszawskie Centrum Innowacji Edukacyjno-Społecznych i Szkoleń, Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego PATRONI MEDIALNI: Rzeczpospolita, PLUS-MINUS, TVP Kultura, TVP Polonia, Więź, Radio Wnet, wSieciHistorii, Nowy Obywatel Sfinansowano ze środków Fundacji PZU. Dofinansowano ze środków Muzeum Historii Polski w Warszawie w ramach programu „Patriotyzm Jutra”. Dnia 26 września 2022 roku, o godz.19.00, w Filharmonii Narodowej w Warszawie odbędzie się Koncert Galowy inaugurujący uroczystości sprowadzenia do Ojczyzny doczesnych szczątków Prezydentów Rzeczypospolitej Polskiej na uchodźstwie, pod Patronatem Honorowym Prezesa Rady Ministrów Mateusza Morawieckiego, z udziałem orkiestry MŁODZI-POLSCY pod batutą Huberta Kowalskiego. Muzykom towarzyszyć będą połączone chóry – Centrum Myśli Jana Pawła II, Stowarzyszenia Miłośników Muzyki Chóralnej „Cantica Cantamus” oraz Chór Jednego Serca Jednego Ducha pod przewodnictwem naszego dyrygenta Jana Kutula. Organizatorem tego wydarzenia jest Fundacja „Pomoc Polakom na Wschodzie”. Orkiestra wykona utwory polskich kompozytorów urodzonych na Kresach (m.in. Ignacego Jana Paderewskiego, Stanisława Moniuszki, Wojciecha Kilara, Czesława Niemena), ich oryginalne wersje oraz wyjątkowe aranżacje inspirowane polską muzyką romantyczną i ludową. W repertuarze znajdują się utwory aranżowane w konwencji jazzu i folku, z udziałem muzyków jazzowych oraz wybitnych polskich wokalistów występujących gościnnie obok młodych artystów, wchodzących w skład orkiestry MŁODZI – POLSCY. Koncert poprowadzą Anna Popek i Krzysztof Ziemiec. Partnerzy medialni: TVP, Polskie Radio, Polskie Radio dla Zagranicy, portal IDA. Projekt finansowany ze środków Kancelarii Prezesa Rady Ministrów, w ramach zadania publicznego dotyczącego pomocy Polonii i Polakom za Granicą 2022. Chcesz Współtworzyć z nami wyjątkowy Festiwal? Wspólnie z Nami zadbać o publiczność festiwalową? Festiwal Muzyka Pokoju – Muzyka Wiary to inicjatywa, której celem jest promowanie muzyki zdolnej do wyrażenia wiary w pokój. Inspiracją do jego powstania był Światowy Dzień Modlitwy o Pokój w Asyżu, zorganizowany w 1986 roku przez Jana Pawła II. Organizowany przez Centrum Myśli Jana Pawła II Festiwal wspiera budowanie kultury, w której porozumienie istnieje ponad podziałami ideologicznymi, wyznaniowymi czy politycznymi. Wierzymy, że muzyka jest językiem, który pozwala na realny dialog ponad podziałami. Mamy nadzieję, że Muzyka Pokoju — Muzyka Wiary przyczyni się do tego, by świat, w którym łączy się niezwykła różnorodność kultur, religii i poglądów stał się — przynajmniej na moment — lepszym miejscem. Zapraszamy studentów do wolontariatu podczas Festiwalu Muzyka Pokoju Muzyka Wiary Data: 20-25 października 2022 Szczegółowy harmonogram : muzykapokoju.pl Dyżur : od ok.18/19 do 21-22 (dokładne godziny potwierdzimy na 1/2 tygodnie przed wydarzeniami) Aby zostać wolontariuszem wypełnij formularz zgłoszeniowy do 26.09.2022 https://forms.office.com/r/NdB9n1ZR0M Jeśli …. Jako wolontariusz festiwalu, : A dzięki temu: Harmonogram działań: Migracje są zjawiskiem powszechnym, którego nie da się całkowicie ograniczyć żadnymi restrykcyjnymi środkami. Każdy mur można wszak pokonać. Za tym murem nie stoją przybysze z innego świata, ale ludzie tacy jak my, którzy mieli nieszczęście urodzić się w „złym” miejscu. Tak jak my mają jednak prawo do życia w godnych warunkach. Co o nich myślimy? Jak chcemy ich traktować? Tego tematu dotyczyła debata „Migranci nasi i nie nasi – jak nie dzielić ludzi”, zorganizowana przez Festiwal Kontaktu przy partnerstwie z Centrum Myśli Jana Pawła II. Zjawisko migracji za sprawą wojny w Ukrainie, a wcześniej prób przekraczania granicy polsko-białoruskiej czy napływu do Polski Białorusinów po wyborach prezydenckich w 2020 r. stało się już elementem naszej codzienności. Dotychczas tylko z odległości obserwowaliśmy kryzys migracyjny, teraz migranci goszczą w naszej ojczyźnie. I choć uchodźcom z Ukrainy okazaliśmy wielką gościnność, to sprawa uchodźców na granicy białoruskiej bardzo mocno podzieliła społeczeństwo polskie. Rozpoczęła się debata publiczna dotycząca tego, kto jest „prawdziwym” uchodźcą, jakie prawa im przynależą, czy i kiedy mogą być zawracani na granicy? Pojawił się też z czasem niebezpieczny dyskurs dzielący uchodźców na „dobrych” i „złych”. Wmieszała się w to polityka, co podniosło temperaturę debaty. Z jednej strony zwolennicy przyjmowania uchodźców wskazywali na ich fatalną sytuację bytową (obecność kobiet w ciąży czy małych dzieci), z drugiej inni podkreślali, że bezpieczeństwo granic jest najważniejsze, a uchodźcy są tylko „bronią” polityczną, która ma zdestabilizować sytuację na polskiej granicy. Podczas debaty poświęconej zjawisku migracji zorganizowanej 17 września 2022 r. przez Centrum Myśli Jana Pawła II w Warszawie w ramach Festiwalu Magazynu Kontakt goście przedstawili różne perspektywy rozumienia zjawiska: naukową, prawną, humanitarną czy związaną z bezpieczeństwem granic państwa. Choć migracje są procesem bolesnym i wymuszonym, mającym wiele negatywnych konsekwencji, to mogą ułatwić w dłuższej perspektywie porozumienie między osobami i społecznościami, które ich doświadczają. Stać się tak może, gdy „imigranci są traktowani z szacunkiem, jakiego wymaga godność każdego człowieka; kiedy wspomaga się wszelkimi środkami kulturę gościnności i pokoju” (Jan Paweł II, Orędzie Jana Pawła II na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy, 2004 r.). Wydaje się, że wymuszony wojną olbrzymi napływ Ukraińców do Polski jest zapowiedzią trwałego porozumienia między obydwoma narodami. Nie ma wątpliwości, że poszczególne państwa powinny regulować zjawiska migracyjne, aby dokonywały się z poszanowaniem godności osób i szczególnych potrzeb rodzin. Nikt nie przeczy też, iż migranci powinni szanować kulturę i obyczaje kraju, w którym się znaleźli. Jak podkreśliła adwokat Małgorzata Jaźwińska, członkini Zarządu Stowarzyszenia Interwencji Prawnej, absolwentka Wydziału Prawa i Administracji UW, migranci nie przybywają do Polski, aby destabilizować sytuację w naszym kraju, ale uciekają przed wojną lub szukają godnych warunków do życia. Nie można ich więc traktować jako „broni”, która jest wymierzona w bezpieczeństwo państwa. Z kolei ppłk dr inż. Wojciech Sójka, zastępca dyrektora Instytutu Bezpieczeństwa Państwa na Akademii Sztuki Wojennej, oficer Wojska Polskiego i nauczyciel akademicki, naświetlił problem migracji z punktu widzenia bezpieczeństwa państwa i jego trwałości. Podkreślił, iż problem nielegalnego przekraczania granic dotyka wielu krajów świata, w tym m.in. Stanów Zjednoczonych, których działania na granicy z Meksykiem również są krytykowane przez obrońców praw człowieka. O ile Polacy rozumieją konieczność pomocy uchodźcom wojennym, którzy zgodnie z prawem złożą dokumenty o ochronę międzynarodową, to wciąż w społeczeństwie ścierają się różne opinie na temat migrantów ekonomicznych, czyli ludzi, którzy uciekają ze swego kraju w poszukiwaniu lepszego życia. Często są to osoby reprezentujące inną religię czy kulturę, która wydaje nam się obca. W 1985 r. Jan Paweł II przestrzegał, by „czuwać, aby nie powstawały różne formy neorasizmu czy towarzyszącej mu ksenofobii, które próbują uczynić z naszych braci kozły ofiarne ewentualnych trudnych sytuacji lokalnych” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta, 1995 r.). Apelował też, by emigranci należący do religii niechrześcijańskich „zawsze znajdowali u chrześcijan jednoznaczne świadectwo miłości Boga w Chrystusie. Powinni oni doznawać przyjęcia tak serdecznego i bezinteresownego, ażeby pobudziło ich to do refleksji nad religią chrześcijańską i motywami owej wzorowej miłości” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta, 1989 r.). Czyż wskazania te nie stają się dziś znów bardzo aktualne? Jak zauważyła prof. Monika Trojanowska-Strzęboszewska, członkini Międzyinstytutowego Zakładu Badań nad Migracją oraz Interdyscyplinarnej Sieci Badań nad Migracją na UKSW, Polacy do roku 2015 w zdecydowanej większości mieli pozytywny stosunek do migrantów, opowiadając się za ich integracją. Kryzys migracyjny w Europie w 2015 r., który nałożył się na spory polityczne, odwrócił te proporcje. Dziś w większości Polacy uznają migrantów za osoby zagrażające bezpieczeństwu czy uszczuplające zasoby finansowe państwa. Profesor Trojanowska-Strzęboszewska podkreśliła, iż od kilkudziesięciu lat polityki migracyjne poszczególnych krajów europejskich stają się coraz bardziej restrykcyjne, przez co do Europy nie mogą swobodnie dostać się ludzie spoza jej obszaru. Cały czas trwa trend zmierzający do zamknięcia Europy na przybyszów. – Łatwiej być dziś w Europie butem czy podkoszulką, czyli towarem, niż człowiekiem, jeśli chodzi o kwestię dostania się do Europy – podsumowała. Warto na koniec przypomnieć zdanie Jana Pawła II, iż kraje „bogate nie mogą lekceważyć problemu migrantów, ani tym bardziej zamykać granic lub zaostrzać prawa, tak aby nie pogłębiać istniejących już ogromnych różnic między krajami bogatymi a biednymi, w których rodzi się migracja” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta, 1987 r.). Informujemy, że znamy już stypendystów m.st. Warszawy im. Jana Pawła II wyłonionych spośród uczniów warszawskich szkól podstawowych i ponadpodstawowych. Serdecznie gratulujemy laureatom! Wszyscy Stypendyści otrzymali na adres e-mail osoby składającej wniosek wiadomość z informacją o wysokości przyznanego stypendium.
Po odbiór wejściówek zapraszamy osobiście do siedziby Fundacji „Pomoc Polakom na Wschodzie” przy ul. Jazdów 10A w Warszawie lub prosimy o kontakt tel. 22 628 55 57 i e-mailowy biuro@pol.org.pl.
Partnerzy medialni:
Migracje są zjawiskiem powszechnym, którego nie da się całkowicie ograniczyć żadnymi restrykcyjnymi środkami. Każdy mur można wszak pokonać. Za tym murem nie stoją przybysze z innego świata, ale ludzie tacy jak my, którzy mieli nieszczęście urodzić się w „złym” miejscu. Tak jak my mają jednak prawo do życia w godnych warunkach. Co o nich myślimy? Jak chcemy ich traktować? Tego tematu dotyczyła debata „Migranci nasi i nie nasi – jak nie dzielić ludzi”, zorganizowana przez Festiwal Kontaktu przy partnerstwie z Centrum Myśli Jana Pawła II. Nagranie debaty jest dostępne pod linkiem: https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=786801629290726 Zjawisko migracji za sprawą wojny w Ukrainie, a wcześniej prób przekraczania granicy polsko-białoruskiej czy napływu do Polski Białorusinów po wyborach prezydenckich w 2020 r. stało się już elementem naszej codzienności. Dotychczas tylko z odległości obserwowaliśmy kryzys migracyjny, teraz migranci goszczą w naszej ojczyźnie. I choć uchodźcom z Ukrainy okazaliśmy wielką gościnność, to sprawa uchodźców na granicy białoruskiej bardzo mocno podzieliła społeczeństwo polskie. Rozpoczęła się debata publiczna dotycząca tego, kto jest „prawdziwym” uchodźcą, jakie prawa im przynależą, czy i kiedy mogą być zawracani na granicy? Pojawił się też z czasem niebezpieczny dyskurs dzielący uchodźców na „dobrych” i „złych”. Wmieszała się w to polityka, co podniosło temperaturę debaty. Z jednej strony zwolennicy przyjmowania uchodźców wskazywali na ich fatalną sytuację bytową (obecność kobiet w ciąży czy małych dzieci), z drugiej inni podkreślali, że bezpieczeństwo granic jest najważniejsze, a uchodźcy są tylko „bronią” polityczną, która ma zdestabilizować sytuację na polskiej granicy. Podczas debaty poświęconej zjawisku migracji zorganizowanej 17 września 2022 r. przez Centrum Myśli Jana Pawła II w Warszawie w ramach Festiwalu Magazynu Kontakt goście przedstawili różne perspektywy rozumienia zjawiska: naukową, prawną, humanitarną czy związaną z bezpieczeństwem granic państwa. Choć migracje są procesem bolesnym i wymuszonym, mającym wiele negatywnych konsekwencji, to mogą ułatwić w dłuższej perspektywie porozumienie między osobami i społecznościami, które ich doświadczają. Stać się tak może, gdy „imigranci są traktowani z szacunkiem, jakiego wymaga godność każdego człowieka; kiedy wspomaga się wszelkimi środkami kulturę gościnności i pokoju” (Jan Paweł II, Orędzie Jana Pawła II na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy, 2004 r.). Wydaje się, że wymuszony wojną olbrzymi napływ Ukraińców do Polski jest zapowiedzią trwałego porozumienia między obydwoma narodami. Nie ma wątpliwości, że poszczególne państwa powinny regulować zjawiska migracyjne, aby dokonywały się z poszanowaniem godności osób i szczególnych potrzeb rodzin. Nikt nie przeczy też, iż migranci powinni szanować kulturę i obyczaje kraju, w którym się znaleźli. Jak podkreśliła adwokat Małgorzata Jaźwińska, członkini Zarządu Stowarzyszenia Interwencji Prawnej, absolwentka Wydziału Prawa i Administracji UW, migranci nie przybywają do Polski, aby destabilizować sytuację w naszym kraju, ale uciekają przed wojną lub szukają godnych warunków do życia. Nie można ich więc traktować jako „broni”, która jest wymierzona w bezpieczeństwo państwa. Z kolei ppłk dr inż. Wojciech Sójka, zastępca dyrektora Instytutu Bezpieczeństwa Państwa na Akademii Sztuki Wojennej, oficer Wojska Polskiego i nauczyciel akademicki, naświetlił problem migracji z punktu widzenia bezpieczeństwa państwa i jego trwałości. Podkreślił, iż problem nielegalnego przekraczania granic dotyka wielu krajów świata, w tym m.in. Stanów Zjednoczonych, których działania na granicy z Meksykiem również są krytykowane przez obrońców praw człowieka. O ile Polacy rozumieją konieczność pomocy uchodźcom wojennym, którzy zgodnie z prawem złożą dokumenty o ochronę międzynarodową, to wciąż w społeczeństwie ścierają się różne opinie na temat migrantów ekonomicznych, czyli ludzi, którzy uciekają ze swego kraju w poszukiwaniu lepszego życia. Często są to osoby reprezentujące inną religię czy kulturę, która wydaje nam się obca. W 1985 r. Jan Paweł II przestrzegał, by „czuwać, aby nie powstawały różne formy neorasizmu czy towarzyszącej mu ksenofobii, które próbują uczynić z naszych braci kozły ofiarne ewentualnych trudnych sytuacji lokalnych” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta, 1995 r.). Apelował też, by emigranci należący do religii niechrześcijańskich „zawsze znajdowali u chrześcijan jednoznaczne świadectwo miłości Boga w Chrystusie. Powinni oni doznawać przyjęcia tak serdecznego i bezinteresownego, ażeby pobudziło ich to do refleksji nad religią chrześcijańską i motywami owej wzorowej miłości” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta, 1989 r.). Czyż wskazania te nie stają się dziś znów bardzo aktualne? Jak zauważyła prof. Monika Trojanowska-Strzęboszewska, członkini Międzyinstytutowego Zakładu Badań nad Migracją oraz Interdyscyplinarnej Sieci Badań nad Migracją na UKSW, Polacy do roku 2015 w zdecydowanej większości mieli pozytywny stosunek do migrantów, opowiadając się za ich integracją. Kryzys migracyjny w Europie w 2015 r., który nałożył się na spory polityczne, odwrócił te proporcje. Dziś w większości Polacy uznają migrantów za osoby zagrażające bezpieczeństwu czy uszczuplające zasoby finansowe państwa. Profesor Trojanowska-Strzęboszewska podkreśliła, iż od kilkudziesięciu lat polityki migracyjne poszczególnych krajów europejskich stają się coraz bardziej restrykcyjne, przez co do Europy nie mogą swobodnie dostać się ludzie spoza jej obszaru. Cały czas trwa trend zmierzający do zamknięcia Europy na przybyszów. – Łatwiej być dziś w Europie butem czy podkoszulką, czyli towarem, niż człowiekiem, jeśli chodzi o kwestię dostania się do Europy – podsumowała. Warto na koniec przypomnieć zdanie Jana Pawła II, iż kraje „bogate nie mogą lekceważyć problemu migrantów, ani tym bardziej zamykać granic lub zaostrzać prawa, tak aby nie pogłębiać istniejących już ogromnych różnic między krajami bogatymi a biednymi, w których rodzi się migracja” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta, 1987 r.). Studenci Informujemy, że znamy już stypendystów m.st. Warszawy im. Jana Pawła II wyłonionych spośród studentów! Serdecznie gratulujemy laureatom! Wszyscy Stypendyści otrzymali na adres e-mail osoby składającej wniosek wiadomość z informacją o wysokości przyznanego stypendium. Uczniowie Lista stypendystów m.st. Warszawy im. Jana Pawła II wyłonionych spośród uczniów warszawskich szkół podstawowych i ponadpodstawowych, która została opublikowana we wrześniu 2022 roku.
