Przed Państwem trzeci numer magazynu „Myśl w Centrum”, nowego kwartalnika społeczno-kulturalnego. Pismo wyrosło z przekonania o ciągłej aktualności myśli Karola Wojtyły oraz nauczania Jana Pawła II w obszarze antropologii, etyki, teologii, filozofii, myśli społecznej czy analizy kultury. Na łamach naszego magazynu podejmujemy tematy bliskie papieżowi, ale przede wszystkim zajmujące nas dzisiaj, ukazując je z różnych perspektyw.
Publikacja numeru zatytułowanego „Integracja – przybysz, sąsiad, obywatel” wpisuje się w trwający właśnie Warszawski Tydzień Praw Człowieka oraz gorącą dyskusję nad polityką migracyjną krajów Unii Europejskiej. To dla nas ważne konteksty, jednak w kwartalniku, bardziej niż na podążaniu za myślą polityczną, chcemy skupić się na podejściu osobowym i próbie budowania relacji z uchodźcami i migrantami. Nie mówimy jednym głosem. Przywołujemy ekspertów i praktyków integracji i odwołujemy się do nauczania Karola Wojtyły.
„Jaką postawę powinno mieć społeczeństwo przyjmując migrantów? Czego powinno od nich wymagać, a czego nie? Na ile migranci powinni przyjąć kulturę nowego kraju, a na ile mają dbać o swoją tożsamość? – pyta dr Bartosz Wieczorek, redaktor naczelny magazynu „Myśl w Centrum” i przypomina, że Jan Paweł II przywraca do debaty publicznej pojęcie bliźniego, którym jest każdy spotkany człowiek w potrzebie.
W numerze m.in. naukowe spojrzenie prof. Moniki Trojanowskiej-Strzęboszewskiej, pełniącej funkcję Kierownika Zakładu Studiów Europejskich UKSW, zapis debaty „Pod Wspólnym Dachem”, „Dialog z <<Obcym>>”, czyli fragment orędzia Jana Pawła II „Migracje a dialog międzyreligijny” i rozważania Piotra Strasza o zadaniach płynących z przyjęcia migrantów.
Zapraszamy do lektury!
Pobierz w pdfW numerze:
Drodzy Czytelnicy
Przez Polskę i Europę przetacza się pełna emocji dyskusja dotycząca migracji. Wiele krajów zmienia swoją dotychczasową politykę migracyjną bądź planuje ją zmienić. Wszyscy powoli zdają sobie sprawę, że dotychczasowy model zawiódł i trzeba na nowo przemyśleć lub nawet wymyślić kompleksowe stanowisko wobec procesu migracji.
O integracji imigrantów
Chociaż od dekady wyraźnie rosła liczba przybywających do Polski imigrantów, to dopiero w ostatnich latach sytuacja uległa przełomowym zmianom. Dominującym imigracjom zarobkowym, w zdecydowanej mierze sezonowym lub krótkotrwałym (trwającym do 9 miesięcy), od 2022 r. zaczęła towarzyszyć także masowa imigracja uchodźcza.
Pod wspólnym dachem
Skupianie się wyłącznie na grupach przyjeżdżających do Polski to za mało, by zrozumieć złożoność migracji. Mój dziadek zawsze mówił: „Ziemia jest okrągła, a migracja jest faktem”. Każdy z nas może znaleźć się w drodze. Migracja jest zjawiskiem uniwersalnym i powszechnym.
Dialog z „obcymi”
W ostatnich dziesięcioleciach świat stał się jakby jedną wielką wioską, gdzie zmniejszyły się odległości i rozwinęła się dobrze sieć łączności. Rozwój nowoczesnych środków transportu coraz bardziej ułatwia przemieszczanie się ludzi z kraju do kraju i z kontynentu na kontynent.
Trudny dar migracji
Kiedy Jan Paweł II mówi o migrantach jako o bliźnich, nie wywołuje to w nas zaskoczenia. Jest konsekwentny, traktując każdego człowieka jako obraz Boga, z przynależną mu godnością. Mniej znamy papieskie przemyślenia dotyczące skutecznej integracji migrantów. Z całą pewnością nie postrzegał jej jako czegoś łatwego i bezbolesnego.
Kto jest moim bliźnim?
Czasami w życiu stajemy przed dylematem: komu powinniśmy pomóc w danej sytuacji? Tym, których spotkało nagłe nieszczęście, czy raczej tym, którzy cierpią od lat? Czy powinniśmy wspierać osoby blisko nas, czy może odległość nie ma większego znaczenia?
Feministki i Czeczeni
Etnoliga to przede wszystkim projekt sportowy, ale ma też cel integracyjny – została wymyślona po to, żeby przybliżyć warszawiakom cudzoziemców, a cudzoziemcom Polaków, żeby poprzez wspólną aktywność mieli okazję się poznać.
Otwieranie polskości
„Polskość to w gruncie rzeczy wielość i pluralizm” – mówił Jan Paweł II w wywiadzie opublikowanym w książce „Pamięć i tożsamość”. Niecałe cztery dekady wcześniej przekonywał wiernych podkrakowskiej parafii, że „przecież jesteśmy Polską katolicką”. Czy papież sam sobie zaprzeczał?
Dziewczyna z dziennika
Kiedy na teatralnych deskach oglądamy adaptacje dzieł literackich, zwykle odruchowo sięgamy pamięcią do oryginału, porównując spektakl z książkowym pierwowzorem. „Dziennik Anne Frank” w reżyserii Zbigniewa Brzozy wystawiany w Teatrze Lalka (premiera: sierpień 2024), oprócz tej naturalnej analizy, uruchomił we mnie coś jeszcze: wspomnienia z lutego 2022 roku.
Poczuć się „swoimi”
Znani mi migranci przyjeżdżający do Polski reprezentują szeroki wachlarz postaw wobec integracji: od pełnego otwarcia i chęci zasymilowania się z polskim społeczeństwem, po silne dążenie do zachowania odrębnej tożsamości kulturowej.
Szkoła pokoju
,Na Wspólnej znajdziemy to miejsce, gdzie miłość, wiara, nadzieja na przyszłość’’. Tak od lat rozpoczyna się jeden z polskich seriali obyczajowych. Wersety tej piosenki urzeczywistniają się w każdy wtorek w ramach spotkań Szkoły Pokoju.
Karol Wojtyła i Viktor Frankl
,Na Wspólnej znajdziemy to miejsce, gdzie miłość, wiara, nadzieja na przyszłość’’. Tak od lat rozpoczyna się jeden z polskich seriali obyczajowych. Wersety tej piosenki urzeczywistniają się w każdy wtorek w ramach spotkań Szkoły Pokoju.
Czy ludzki embrion jest osobą?
Ustalenie, czy embrion jest osobą, ma wpływ na decyzje moralne dotyczące wielu ludzi, którzy nie mogą wyrazić swojej woli i chronić własnego życia (…).
Płciowość człowieka
Miłość jest szerokim, trudnym do zdefiniowania pojęciem. Ale też nie można żyć, nie wiedząc w jakiś sposób, czym jest miłość”.
Umysł i ciało
Wzajemne oddziaływanie umysłu i ciała od zawsze zajmuje filozofię, teologię, religię i medycynę. Celem jest zbadanie złożonych wzajemnych relacji między stanami somatycznymi i psychicznymi człowieka.
POZOSTAŁE NUMERY
Europa to wspólnota osób i wartości. To kultura, która każdemu umożliwia rozwój. Historycznym spoiwem tak rozumianej Europy było dla Jana Pawła II chrześcijaństwo, które zostało wpisane w jej „kod genetyczny”. Polska zaś – jako kraj leżący między chrześcijańskim Wschodem i Zachodem – powinna być według niego twórczym pomostem między tymi tradycjami.
Refleksji nad drogami współczesnej Europy poświęcamy pierwszy numer: „Europa – jedność czy rozpad?”.
Samotność jest coraz powszechniejszym zjawiskiem, które dotyczy dziś nie tylko osób starszych czy chorych. Dotyka także młodych, jest dla nich związana jest m.in. z lękiem przed wykluczeniem, również w świecie cyfrowym, który stanowi ważną przestrzeń komunikacyjną dla nastoletnich społeczności.
W numerze drugim, zatytułowanym „Samotność – wolność czy więzienie?” przyjrzymy się z jednej strony zagrożeniom związanym z osamotnieniem we wspólnocie, zapraszając do dyskusji znakomitych naukowców i ekspertów w dziedzinie zdrowia psychicznego. Z drugiej strony poszukamy jednak także powiązań między samotnością a podmiotowością człowieka, oddając głos Janowi Pawłowi II, który postrzegał samotność m.in. jako przestrzeń poznania samego siebie.
