"Nie mam [...] innego dostępu do drugiego człowieka jako «ja», jak tylko poprzez moje «ja»".

                    Karol Wojtyła, Uczestnictwo czy alienacja?

 

Czy kochasz siebie mimo wszystko?  Jak się kochać?  Gdzie jest granica miedzy miłością własną a narcyzmem? Przecież ktoś musiał mnie najpierw pokochać? Czy jak nie pokocham siebie to nie pokocham też innych?

 

 

Odpowiedzi na te pytania okazały się wcale nie łatwe, bo prawdziwa miłość siebie jest jedną z najtrudniejszych umiejętności w życiu człowieka. Doświadczenie pokazuje, że mało jest ludzi, którzy umieją kochać siebie naprawdę i potrafią o tym mówić bez wstydu czy zażenowania. Dla wielu bowiem mówienie o miłości siebie samego wydaje się czymś podejrzanym.

 

Czym jest zatem miłość własna?

 

Miłość własna w naszych skojarzeniach: uczucie, samoakceptacja, pozytywny stosunek do własnej osoby i dostrzeganie swoje wartości, niezależność emocjonalna, dojrzałość, rozwój, harmonia ducha i ciała, pozytywne odczucie,  spokój( zrównoważenie), otwartość na innych, miłość bliźniego, radość wewnętrzna, egoizm, narcyzm, poczucie własnej wartości,  inwestowanie w siebie, dojrzałość,  sens życia, miłość do życia.

 

 

Powiedz , jaka jest twoja miłość, a powiem ci, kim jesteś.

Jan Paweł II, Lourdes, Spotkanie z młodzieżą

 

 

Dlaczego tak trudno pokochać siebie?

 

Czasem zbieram się w sobie i chcę zacząć kochać siebie, ale wtedy pojawia się szereg przeszkód: niska samoocena, brak świadomości postawy wobec własnego siebie, poczucie winy w stosunku do innych, zaburzone relacje z rodzicami, kompleksy i niedoskonałości, akceptacja warunkowa, brak akceptacji, spełnianie oczekiwań innych,  poczucie bycia gorszym od innych, wygórowane ambicje, model ideału…

 

Wydaje się trudne i przytłaczające ale my już wiemy, że można to pokonać…

 

A właściwie potrzebne jest człowiekowi doświadczenie nowego narodzenia, tzn. spotkania się z darmową, niczym nie uwarunkowaną akceptacją, tak dalece idącą, że można jej nie akceptować i mimo to doświadczyć akceptacji.  Jan Paweł II